Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

10.04.2013 в 12:39

Пишет  Долли Обломская:

из антирелиджен - стеб-то он стеб, но по нынешним временам вполне соответствует реальному абсурду:

Инструкция - как поступать, если на вас завели дело по "оскорблению чувств верующих:
hullam_del_ray
ru_antireligion

1) пишите заявление о закрытии уголовного дела за отсутствием пострадаваших; это от следователя потребует заявлений от так называемых верующих заявлений в письменном виде.
2) пишите встречное заявление о клевете, сообщение о заведомо ложном преступлении, о лжесвидетельстве и мошенничестве с целью использовать судебную систему с целью обогащения.

Установление факта, что человек является пострадавшим согласно УПК, должно быть основано на экспертизе, в основу экспертизы должно лечь научное исследование.

3) Если верующий относит себя к православию или христианству, просите его процитировать евангелие от Матфея глава 17 стих 20, где четко указывается критерий, по которому человек обладает верой, т.е. является верующим, а именно - человек должен обладать телекинетическими способностями и двигать горы или хотя бы исходя из пропорции горчичное зерно - гора, постоянная планка (минимальный размер во вселенной, т.е. и для веры) - кирпич весом 1 кг 600 грамм. Требуете проведения научной экспертизы по сдвиганию силой слова или молитвы этого кирпича в суде.

Если человек не может этого сделать - значит он никакой не верующий со всеми вытекающими последствиями как для вас (вы оправдываетесь), так и для так называемого верующего - тюремное заключение за заведомо ложный донос, лжесвидетельство и мошенничество.

Дополнение из твиттера:

Алекс (18+) ‏@sanndrio
За публичное оскорбл религиозных чувств и убеждений граждан, унижение богослужений и др религ обрядов штраф до 300 тыс р, либо срок до 3 лет
igorzhe ‏@igorzhe
@sanndrio А если отпиздить слегонца - 15 суток..

---

08.04.2013 в 23:58

Пишет  Gark:

село и люди
Оригинал взят у в Другой народ

Originally posted by at Другой народ

Оригинал взят у в Другой народ

Любопытнейший рассказ о том, как одна компания заказала социологическое исследование российских крестьян, какую неожиданную информацию для раздумий получила и как ей пришлось выходить из положения.


- Действительно, когда я увидел результаты социологического исследования местного населения, мое состояние было близко к истерике, - рассказывает Валерий Кустов. - Оказалось, что материальных потребностей у этих людей нет, эмоциональных тоже. То есть мотивировать их нечем. Каждый второй сказал, что ему не нужен туалет в доме. Двадцать восемь процентов не видят необходимости в душе, тридцать пять - в легковом автомобиле. Шестьдесят процентов ответили, что не стали бы расширять свое личное подсобное хозяйство, даже если бы представилась такая возможность. Такое же количество, шестьдесят процентов, открыто признались чужим людям - опрашивающим, что не считают воровство зазорным. А сколько еще просто постеснялись об этом сказать! При этом значительное число "неворующих" отметили, что им просто нечего красть.
Оказалось, что нет и лидеров, с которыми мы могли бы начать работу: пять процентов в принципе готовы к предпринимательской деятельности, но прогнозируют очень негативную реакцию окружающих на свои действия и не решаются. На них опереться мы не могли: пять процентов против девяноста пяти - это война, в которой проигравший понятно кто. Мы были убиты. Ни одной модели ни стандартного, ни нестандартного решения на тот момент мы не видели.

- А зачем вам понадобились мотивированные крестьяне?

- Для развития нашего масложирового производства (ЭФКО производит подсолнечное масло, майонез и мягкое масло. - "Эксперт") нужны были собственные сельскохозяйственные ресурсы. Наши заводы, расположенные в Белгородской области, окружали разоренные хозяйства. С них мы и решили начать. Ведь после развала колхозов каждый сельский житель получил земельный пай - пять-семь гектаров земли, обрабатывать которые у него возможности не было. Мы арендовали сто четырнадцать гектаров. Материальные ресурсы, семена, удобрения, технику мы имели, но сами всю эту землю обработать, понятно, не могли. Поэтому нужно было пробудить у сельских жителей желание работать и энтузиазм.

- Что вы им предложили?

- Беспроцентные ссуды, акции, власть, доход, возможность самореализации.

- И они отказались?

- В общем, да. Просто работа не пошла. Многие считают, что первые шаги руководителя агрохолдинга очень просты: мы будем владеть, а они будут работать, мы берем на себя ответственность за крупнотоварное производство, а все проблемы крестьян для нас не существуют. Но проблемы на сельской территории существуют, и они заставили обратить на себя внимание: мы получили сожженные комбайны, металлические штыри на полях… Вот тогда мы поняли, что ситуацию надо прояснить, и пригласили группу московских социологов для проведения исследования, автором и научным руководителем которого стал доктор философских наук профессор Высшей школы экономики Азер Эфендиев.

- Что еще показало исследование?

- Очень много всего. Оказалось, что в среднем каждая девятая-десятая опрошенная семья живет на уровне нищеты (из нескольких стандартных вариантов ими выбран ответ "Живем очень бедно, не всегда даже едим досыта"), пятьдесят девять процентов просто бедны ("Слава Богу, кое-как концы с концами сводим, скромно питаемся, одеты в прочное, но старое, новую одежду и что-нибудь в дом не приобретаем - нет средств"). То есть уровень жизни семидесяти процентов опрошенных сельских семей оказался неудовлетворительным.
При этом преобладающая в среде мотивация - неопределенно-мечтательная. На вопрос, стремятся ли они к достижению более высокого уровня жизни, осуществляют ли для этого необходимые усилия, каждый второй выбрал ответ: "Мечтаем, надеемся, что как-нибудь положение улучшится". Смирение с нынешним положением и покорность высказала треть опрошенных. И только каждый пятый имеет в каком-то виде достиженческую мотивацию, стремление за счет дополнительных серьезных усилий улучшить свою жизнь.
Итак, вырисовалась катастрофическая мотивационная ситуация: пассивность, мечтательность, минимизация потребностей и, соответственно, усилий, просто лень.

- Кто больше мотивирован: "зажиточные" или бедные?

- Конечно, "зажиточные" больше. Уклонение от активности развито тем сильнее, чем беднее живет человек. И это, собственно, объясняет, почему он недоедает. А при такой мотивационной структуре можно ждать, с одной стороны, углубления и расширения нищеты, а с другой - рывка к более высоким стандартам жизни со стороны незначительной части сельских жителей. То есть произойдет резкая поляризация, что может привести к социальному взрыву на селе.
Вообще крестьяне склонны снимать с себя ответственность за свою жизнь. Абсолютное большинство считает, что их личное благосостояние зависит от того, как развивается общество в целом. К противоположному мнению ("при всех перипетиях нашей жизни в конечном итоге все зависит от самого человека") склонились двадцать два процента - в три раза меньше. Пятьдесят процентов согласились, что они "такие, какими их сделала жизнь". И только треть ссылается на собственный выбор.

- С чем социологи связывают такую пассивность?

- Этому много причин, и далеко не все понятны. Одна из них - в течение веков самые предприимчивые и расторопные уезжали в города, а в деревнях оставались те, кто вообще не любит перемен. И поэтому последние десять лет для крестьян - просто мука. Нынешние жители села испытывают мучительный стресс даже тогда, когда председателя колхоза переименовывают в генерального директора или произносятся слова вроде "акции" или "АО".

- А ворует кто больше: бедные или не очень?

- Самое интересное, что крадут все одинаково. Воровство признается социальной нормой, оно легитимизировано. Отчаявшись найти решение, мы позвали в Белгородскую область группу психологов во главе с профессором Николаем Конюховым. Они провели огромный объем работы - каждый из исследованных ими крестьян прошел тест "Семантический дифференциал" (триста шестьдесят оценок, сравнений), MMPI (Миннесотский многофазный личностный опросник - пятьсот пятьдесят шесть вопросов) и несколько других. В общей сложности каждый крестьянин ответил на полторы тысячи вопросов.

- И каков результат этой грандиозной работы?

- Очень простой. Мы нашли точку опоры, или, точнее, почву, на которой можно построить всю систему мотивации.
Оказалось, что единственно значимыми вещами для крестьян являются мнение окружающих людей и искренность. Общественное мнение значимо настолько, что крестьяне не хотят об этом говорить с исследователями. Например, когда им задавали вопрос: "Вам мнение вашего соседа Васи важно?", - ответ был: "Да вы что, да я его, да пошел он!" А когда спросили не его вербальное сознание, а его душу (через тесты), оказалось, что ради мнения этого соседа он готов на луну запрыгнуть.
И искренность, открытость. У них уровень эмпатии по сравнению с представителями других культур выше на несколько порядков.

- Извините, а что такое "эмпатия"?

Это эмоционально-чувственное восприятие. Психологи условно разделили всех жителей России на две культуры - рационально-достиженческую, представители которой живут чаще всего в городах, и эмпатичную - жителей периферии. Они отличаются друг от друга как небо и земля.
Например, у селянина в отличие от горожанина минимальна эффективность аудиального канала. То есть мою речь они слышат, но не воспринимают. Я могу их через звукоусилитель хоть в светлое социалистическое будущее звать, хоть в капиталистическое, им это все равно. У них взамен развито визуальное и кинестетическое восприятие.

- То есть они верят только в то, что видят или пощупают? Почему?

- Эти каналы защищают их от иллюзий. За плечами этих людей очень трудная жизнь, и они знают, что самое опасное - это привнесенные системы ценностей и идей, которые нельзя пощупать и проверить. Их жизненный опыт говорит одно: если кто тебе и поможет в трудную минуту, так это сосед, и все. И больше никто.

- Тот самый сосед Вася? И поэтому для них так важно мнение соседей, односельчан?

- Да. В ходе опроса моделировались ситуации, когда селянам надо было принять решение самостоятельно. Они тотчас от него отказывались, если оно не совпадало с мнением большинства. Для них значим человек, с которым они постоянно взаимодействуют. Их история привела к тому, чтобы не книжки читать по психологии, а изучать человека через собственное эмоционально-чувственное восприятие.

- То есть они сами хорошие психологи?

- Очень. Когда наши психологи проводили интервью, им очень важно было соблюдать роли ведущего и ведомого. Опытные специалисты пытались создать эмоциональный контакт и почувствовать то же самое, что и собеседник, - в этом состоит их профессионализм. Так вот, многие из этих психологов говорили, что уже на третьей минуте разговора они были не ведущими, а ведомыми. Им отвечали не то, что думает крестьянин, а то, что опрашивающий хочет услышать. Как бы они ни пытались построить свою защиту, эти, казалось бы, необразованные, в фуфайках, люди их просчитывали быстрее. Уровень подстройки у них выше, чем у дипломированных психологов. Это и понятно. Когда внутреннее восприятие человека является основанием для выживания, безусловно, этот канал развивается.
Поэтому эти люди очень быстро эмоционально устают. Тогда у них наступает ощущение пустоты, которого они очень боятся, а с ним и эмоциональное перенапряжение. А это уже мордобой, водка и все остальное. Поэтому они очень берегут свою эмоциональную целостность, они аккуратны в коммуникациях.

- Аккуратны в коммуникациях? Вы же говорили, они открыты, искренни?

- Для крестьян важнее всего их микрогруппа, очень узкий круг людей, где они могут быть полностью открыты. Ведь они не просто открывают душу и чувствуют. Им нужно понять: кто ты по отношению к нему, чего от тебя ждать. Вопрос прогнозируемости для сельского жителя - не желание и не научный интерес, а объективная потребность, обеспечивающая существование его самого, детей, рода. Крестьяне знают, что человек, который рядом, - единственное, на что можно опереться в трудную минуту, ничего другого нет. И поэтому при коммуникации у него тратится огромное количество эмоциональной энергии. И вне пределов микрогруппы селянин в контактах аккуратен.

- Ваша компания, видимо, в его микрогруппу не входит?

- Если бы только это, строить мотивации было бы намного легче. Там есть еще одна радость - двойной зажим Блейера. Это психологическое явление, когда в человеке одновременно уживаются противоречивые чувства, и для него характерно это состояние напряжения, колебания. И если вдруг получается так, что в какой-то момент времени преобладает какое-то однополярное эмоциональное состояние, то с большой степенью вероятности в скором времени оно сменится прямо противоположным. И если сегодня сельские жители относятся к ЭФКО хорошо, то завтра все может враз измениться - без всякой видимой причины.

- Если они относятся к вам хорошо, то на самом деле для вас это - плохо?

- Да. Вся история им говорит, что не бывает добра и зла, это две стороны одного и того же. Быть передовиком - хорошо, тебе дадут флажок, деньги даже, но у тебя будут мозоли, и ты посадишь здоровье. Для них нет ничего однозначного, все имеет две стороны. Чем сильнее их пытаешься в чем-то убедить, сформировать эмоциональный центр в одной плоскости, тем быстрее в противоположной плоскости у них сам собой формируется другой центр.
Вот, казалось бы, пришли мы, инвесторы, - какое счастье! Мы даем им ссуды, строим больницы, школы. Вы думаете, у них всплеск позитивных эмоций?

- Нет?

- Хорошо, что к этому времени мы уже многое знали. Мы не хвалили себя, а говорили, что пришли помочь, но бесплатных пряников не бывает. Чтобы добиться симпатии крестьянина, мы должны преподносить две противоположности, чтобы эмоциональный центр смещался совсем незаметно. Мы говорим, что приносим им и что-то хорошее, и что-то плохое, но хорошего немного больше.

- О чем плохом, что приходит с вами, вы сообщаете?

- Мы сообщаем, что забираем у них власть, контрольный пакет акций теперь у нас. Но крестьяне получают школы, больницы, корма, технику. И они делают выбор.

- Для крестьян важнее всего общественное мнение, а оно легитимизировало кражу. Наверное, вам очень трудно бороться с воровством?

- В том-то и дело. Воруют они колхозное имущество, а ведь в деревнях двери до сих пор не закрывают. У своего соседа по микросреде красть они не будут потому, что сосед - это, как мы уже говорили, единственное, на что можно опереться в трудную минуту. И сосед это знает. Если станет известно, что Вася украл у соседа, Вася станет изгоем. А хуже этого для него нет, потому что система межличностной зависимости для него по эмоциональной значимости находится на уровне жизни и смерти. Мы этим и пользуемся.
Мы попытались создать такую форму социально-экономических отношений, при которой человек был бы включен в коллектив. Я, крестьянин, должен получать деньги, которые обеспечивают нормальное существование. И в то же время от результатов моего труда должны зависеть все окружающие, другие члены микросреды. Гарантом моей эффективной деятельности является не полученный материальный эквивалент, а реакция внешней среды. Как только я начинаю плохо работать, от этого становится хуже всем. А это уже фактор, на несколько порядков лучше обеспечивающий мою эффективность, чем деньги. Для соседа Васи важны не деньги, а то, что я не делаю так, чтобы ему было хорошо. И я знаю, что если я не делаю ему хорошо, он возьмет шило и поправит меня в нужную сторону. Это система индивидуализма и взаимозависимости, сдержек и противовесов.

- Неужели теперь все держится на взаимном контроле крестьян?

- Практически да. А по-другому все равно не получится. Были у нас такие случаи. Тракторист поехал на тракторе домой в соседнюю деревню обедать, истратил лишнее время, горючее. Раньше мы пытались таких наказывать - лишали премии, не давали им работать на хорошем оборудовании. Но крестьяне - это целое. Попытка совершить в отношении одного негативную санкцию приводит к свертыванию среды. Нам казалось: это крестьянам дисциплина нужна, а не нам. Когда мы этому трактористу, условно говоря, по голове даем, мы же им лучше делаем. А они видят негативное вмешательство в свою среду и воспринимают нас как врага. Они сплачиваются и воюют с нами, а про то, чтобы со своими разобраться, в пылу забывают.
Существующая теперь система почти исключает наше вмешательство. Она держится на двух вещах: правилах и информации. Мы предложили правила, механизм формирования санкций, их принятие, и отошли. Не мы обеспечиваем их выполнение, а информация.

- Как?

- Издается, например, внутренняя газета. В ней мы теперь напишем, что тракторист, его фамилия, имя, отчество, из такого-то колхоза поехал на тракторе домой обедать, израсходовал горючее на такую сумму. Доходность уменьшилась, значит, все получат меньше. Это достаточно для того, чтобы крестьяне бросились выяснять, а Вася в дальнейшем ответственно поступал.

- Как официально оформлены отношения ЭФКО с крестьянами?

- ЭФКО создала на базе колхозов новый тип коллективно-акционерной организации сельскохозяйственного производства. Мы стали совладельцем бывших колхозов, выделили необходимые для подъема разоренных хозяйств инвестиции и привнесли свой опыт организации. В этом варианте сочетаются два важнейших элемента: с одной стороны, привносится опыт эффективного рыночного конкурентоспособного ведения дел, а с другой - сохраняется общественный характер организации производства сельскохозяйственной продукции.
Еще социологи нам сказали, что нужно обратить особое внимание на коллективизм. В стране, где он формировался столетиями, а индивидуализм рассматривался как одно из самых непростительных качеств человека, не может быстро выработаться устойчиво позитивной индивидуальной мотивации. В российской культуре еще не сложился и еще не известно, сложится ли, приоритет личной инициативы и активности.

- И эта форма сотрудничества оправдывает себя?

- Многие элементы этой конструкции работают, и работают прекрасно. Можно съездить в какое-нибудь хозяйство и посмотреть: не герои труда, не передовики, не выпускники Высшей школы экономики, а обыкновенные скотники, доярки, механизаторы в пределах своей фермы знают объем реализации продукции, структуру затрат, алгоритм формирования личной доходности.
Кое-что пока не совсем нам понятно. Но главное - крестьянин должен осознать себя не хозяином, нет, а частью этой жизни. Частью, которая взяла на себя ответственность. Наша задача - сформировать в психике каждого жителя чувство принадлежности к территории. Это у нас получается. Поэтому уровень хаоса на наших территориях уменьшается с достаточно большой динамикой.

* * *
Ну вот, оказывается, и от социологии с психологией бывает польза.
ссылка via

Хотел бы отдельно выделить:

- А ворует кто больше: бедные или не очень?
- Самое интересное, что крадут все одинаково. Воровство признается социальной нормой, оно легитимизировано. ...

В селе - тащим топливо, зерно.
В офисе - бумагу, ручки, карандаши.

... Мы попытались создать такую форму социально-экономических отношений, при которой человек был бы включен в коллектив. Я, крестьянин, должен получать деньги, которые обеспечивают нормальное существование. И в то же время от результатов моего труда должны зависеть все окружающие, другие члены микросреды. Гарантом моей эффективной деятельности является не полученный материальный эквивалент, а реакция внешней среды. Как только я начинаю плохо работать, от этого становится хуже всем. А это уже фактор, на несколько порядков лучше обеспечивающий мою эффективность, чем деньги. Для соседа Васи важны не деньги, а то, что я не делаю так, чтобы ему было хорошо. И я знаю, что если я не делаю ему хорошо, он возьмет шило и поправит меня в нужную сторону. Это система индивидуализма и взаимозависимости, сдержек и противовесов. ...

---

vad_nes порадовал картинкою:

Официальное название картины: Декабрь 1709 года. Взятых под Переволочной шведских пленных ведут по Москве на потеху толпе.

Неофициальное: Боярин Морозов снимает на трофейный "Sony Ericsson" шествие пленных шведов по Красной площади.

---

World of Warplanes

Недавний патч наконец-то сделал игру интересной!

@темы: Интересности

---

Пять лучших обзорных площадок по всему миру

Кстати, я постил фотки первой?

---

Британский писатель-фантаст Иэйн Бэнкс объявил на своем сайте, что он смертельно болен и не рассчитывает дожить до конца этого года.

Шотландский писатель, которому не так давно исполнилось 59 лет, является автором таких известных романов как "Осиная фабрика", "Шаги по стеклу", а также цикла фантастических произведений, посвященных теме галактической цивилизации под названием "Культура".
В заявлении писателя говорится, что он болен раком желчного пузыря, который дал метастазы в другие органы и не подлежит операционному лечению.
В настоящее время писатель находится в свадебном путешествии со своей женой Адель, на которой он женился недавно. Как написал Бэнкс в своем твиттере, делая предложение, он обратился к подруге с просьбой оказать ему честь и стать его вдовой.
Писатель попросил своих издателей ускорить публикацию своего последнего романа, чтобы дать ему возможность увидеть книгу в руках читателей.
Иэйн Бэнкс родился в городе Файф в Шотландии и закончил университет Стерлинг. Его первая книга, "Осиная фабрика", вышла в свет в 1984 году.
С тех пор он попеременно писал реалистические и фантастические романы, причем последние выходили под псевдонимом Иэйн М. Бэнкс.
В 2008 году он был включен газетой Times в список 50 величайших британских писателей с 1945 года.
Известие о его болезни вызвало волну сочувствия в Шотландии и за ее пределами.

(с) Отсюда

@темы: Аффтарши и аффтары

---

Загадок давно не постил:

Итак, имеем статью:

Как победить Wikileaks: метод Battlestar Galactica

Единственный действенный способ способ борьбы с этой напастью показал адмирал Адама из сериала «Звёздный крейсер «Галактика«. По сюжету, он управлял гигантским космическим кораблём, на котором остатки человечества пытались спастись от враждебной расы роботов.

А теперь, внимание, вопрос!

Почему это - глупость?

@темы: Угадайка

---

03.04.2013 в 17:00

Пишет  Веселый робот:

Почему мужчинам хорошо в России
Просто патриотом быть как-то неловко и даже как бы неприлично. Есть очень меткое определение: «Патриот – это такой человек, который уверен в том, что его страна лучше всех остальных только потому, что он в ней родился». Но еще глупее и неприличнее совсем не любить свою страну и не видеть в ней ничего хорошего. Наверняка найдется, если как следует поискать. Вот мы, например, беремся утверждать, что нет на Земле места, где можно было бы жить свободнее, веселее и проще, чем у нас. И есть, как миним

...читать дальше (еще 9829 символов) >>

ум, 15 причин, чтобы никуда отсюда не уезжать.

Всегда открыто все!

Любые виды занятий – к твоим услугам 24 часа в сутки, семь дней в неделю. Во всех остальных странах профсоюзы и религиозные деятели расстарались сделать так, чтобы люди днем жили, ночью – дисциплинированно спали, а по выходным ездили за сто километров в специальные гетто, где даже в такие дни все же можно купить туалетную бумагу и электрическую лампочку. Если повезет. Поэтому одно из первых ощущений иностранца от посещения России – шок: «Какой ресторан в четыре часа ночи?!», «Что, этот супермаркет работает круглосуточно?», «Вы знаете, но в приглашении ошибка: меня зовут в бассейн в полночь...» Не зря вампиры всего мира уже давно выкупили квартиры в Москве, Хабаровске и Питере.

Все почти бесплатно!

Когда снявший у нас квартиру англичанин или немец впервые получает счет за бытовые услуги, он сначала долго рассматривает бумажку, а потом даже изучает ее обратную сторону - в поисках явно куда-то затерявшихся ноликов. Нам же кажутся нелепыми все эти экономичные слабоструйные краны и плиты с низким газопотреблением. Что за крохоборство на планете, которая залита водой и накачана газом?! Идея платных парковок и автострад потихоньку добирается и до нас, но общество так яростно протестует против покушений на наше святое право ездить и стоять где вздумается, что пока законодатели не решаются ничего такого принять.

Икра – черная!

Баснословно дорогостоящий деликатес, который 95% людей в мире не могут себе позволить даже понюхать, у нас хотя бы изредка достается каждому.

Лучшие женщины в мире!

Во-первых, они красивые. И очень разные — спасибо Российской империи, «котлу народов», наварившему нам тут такое множество антропологических типажей. Во-вторых, их много. Куда больше, чем мужчин, которые с их статистически короткой жизнью составляют менее 46% населения. А если учесть, что из этих 46% процентов каждый десятый еще находится в местах лишения свободы и из конкурентной борьбы исключен... А в-третьих, они по-прежнему очень и очень нетребовательны, свободны в общении и сплошь и рядом готовы к сексуальным приключениям с энтузиазмом, ни в чем твоему не уступающим. А что касается сексуального харассмента, то у нас его пока не изобрели.

Сиалис и Виагра без рецепта!

Что смысла говорить о свободе личности, если эта личность даже не имеет права сама решить, каким способом ей укреплять свою эрекцию. В США или любой другой Германии для того, чтобы получить коробку с заветными таблетками, тебе пришлось бы идти к специалисту и подробно рассказывать, как, с кем и в каких позах у тебя ничего не получается и почему тебе от этого грустно.

Все решаемо!

Правил, постановлений, инструкций и законов у нас, конечно, много. Наверное, больше, чем где бы то ни было. К счастью, большую часть из них совершенно необязательно исполнять. Это вам не Швеция, где если уж решили, что в машине можно сидеть только пристегнутым, то отныне ты будешь пристегнут всегда, кем бы ты ни был — хоть премьер-министром, хоть поп-звездой. А за попытку подкупа дорожного инспектора можно загреметь в самую настоящую тюрьму года этак на два. Вот эти неотвратимость и безнадежная строгость правил вгоняют нашего человека на Западе в депрессию и ностальгию. И он с умилением вспоминает ловкие пальцы гаишника, профессионально растворяющие в пространстве стольник. «Вы уж аккуратней в следующий раз, гражданин водитель».

Ура пиратству!

Ты когда-нибудь платил 200 долларов за копию Windows? Платил? Значит, ты не русский. 95% всех пользователей персональных компьютеров в России используют пиратское бесплатное программное обеспечение. С музыкой, кино и играми – все то же самое. Мы скачиваем с торрентов фильм, идущий в прокате, и полагаем, что это в порядке вещей. Пираты, конечно, отрицательные персонажи и злодеи, но мы их любим.

Долой проблему мусора!

Знаешь, что бы ты делал с мусором, живи ты, к примеру, в Швейцарии? Во-первых, ты бы имел дома пять ведер: для стекла, для пластика, для пищевых отходов, для бумаг и для использованных батареек. Во-вторых, тщательно рассортировав свой мусор, ты бы укладывал его в специальные пакеты и на каждый еще прикреплял бы налоговую марку, свидетельствующую о том, что производитель сего мусора уплатил два франка за право от мусора избавиться. Для хитрецов, которые выкидывают муcop без марок, существуют специальные розыскные службы: они тщательно анализируют содержимое пакета и вычисляют его хозяина, которому за такие выходки грозит штраф размером со слона.

Пластическая хирургия – в массы!

Она у нас самая дешевая в мире: цены на операции примерно в 7–10 раз ниже, чем где бы то ни было. Так что любой подросток, накопивший на велосипед, вполне может потратить эти средства на новый бюст своей одноклассницы.

Больше танков, базук, истребителей!

Полетать на радиоактивном истребителе за 200 долларов? Покататься на самом настоящем танке и даже популять из него? Полететь туристом в космос? Это возможно только в России – стране, специализирующейся на исполнении любых мальчишеских мечтаний взрослых дядь. Причем по весьма и весьма умеренным ценам. Например, лицензия, дающая право охоты на медведей и лосей в течение года, у нас стоит в четыре раза меньше, чем лицензия, которую должен пол учить житель Швейцарии, желающий половить удочкой карасиков в ближайшем озере. Да-да, на карасиков там тоже нужна лицензия, без шуток. Дикие люди.

Курить хоть как-то!

В эпоху, когда в нормальной стране пачку с сигаретами украшают картинки разлагающихся легких, а людей в буквальном смысле винтят за курение в (уж казалось бы!) пабах – у нас в стране курильщики все еще чувствуют себя как в раю, полном дыма, смолы и пламени. Конечно, летом эта малина будет слегка растоптана, но по сравнению с теми же Штатами ситуация все еще радужная. Строка «И дым отечества нам сладок и приятен»* приобрела новый смысл.

Покер – национальный спорт!

Да, официально он запрещен – но как будто мало у нас запрещенных вещей, не устающих приносить тебе удовольствие подспудно и закулисно. Интернет-гиганты PokerStars и FullTilt – наши! Большинство тамошних посетителей – наши! И только мы догадались играть в покер под видом букмекерства – в сетях типа «Бинго-Бум». Пусть у нас не все хорошо с фундаментальной наукой, культурой и экономикой – мозги тысяч технарей, некогда выпустившихся из лучших вузов (и продолжающих оттуда выпускаться), массово перестроились на игру в покер. Мир всерьез говорит о новой русской школе. И хотя она описывается, скорее, словами «слабоумие и отвага», чем «расчет и удача» – это все-таки школа. И повод для гордости.

13%-й подоходный налог

И пусть люди, профессионально умеющие считать деньги, усмехаются и говорят, что эти тринадцать хваленых процентов просто грандиозная разводка доверчивого населения и что в совокупности с ECH государство получает с одного работника аж 43%, что превышает и среднеевропейскую, и американскую ставки.

Мы – доверчивое население. Мы не хотим вдумываться в эти нудные бухгалтерские выкладки и просто знаем, что 13% – это очень мало и очень круто.

По няньке – каждому!

Конечно, такая огромная разница в доходах населения – это социально несправедливо и очень плохо. Но, с другой стороны, даже не самый высокооплачиваемый сотрудник средней компании у нас может позволить себе то, что не всегда по карману американским миллионерам – личную обслугу. Няню, домработницу, а также алкоголического, но старательного дядю Baню – нечто среднее между сторожем и садовником на даче.

Абсент – есть!

Туйон, содержащийся в этой 70-градусной зеленой жидкости, оказывает на мозг действие, подобное действию марихуаны. Любитель абсента испытывает прилив хорошего настроения, спокойствия и умиротворенности. А если выпить еще пару порций, то тогда в гости могут прийти фиолетовые кляксы на дли-и-инных ногах, сесть на стульчик и объяснить тебе, как на самом деле устроен мир.

Например, художнику Ван Гогу они рассказали, что все в мире гармонично, кроме его уха. Вон на своем автопортрете в полупрофиль он одно ухо нарисовал, а где второе? Правильно, нет никакого второго. На портрете нет, а на голове – есть. Непорядок. Ван Гог подумал, согласился, что второе ухо — это как-то нелогично, и тут же его отрезал. Смеясь. А законодатели большинства стран взяли и в начале XX века запретили абсент. Один Ван Гог – еще куда ни шло, но, когда у тебя пол-Парижа беспрестанно хихикает, это уже не смешно. Так что в мире осталось всего несколько оазисов абсентовой вседозволенности, и один из них – наш. Зеленый волшебный напиток продастся в России без каких-либо ограничений.

МИНУСЫ ПЛЮСОВ

Мы вовсе не утверждаем, что в нашей стране все распрекрасно. Иногда быть тут мужчиной — исключительно неприятное занятие.

Призывная армия
Один год каждый мужчина в стране должен поработать рабом. Избитым, униженным, отупевшим от скуки и хронического недосыпания. От выполнения этого святого патриотического долга пытаются улизнуть практически все, и любой работник военкомата подтвердит, что мужчины в России – самые скользкие, шустрые и юркие в мире.

Чиновники
12% госслужащих от общего числа работающих — это слишком много. Ладно, если бы они только ели то, что другие зарабатывают. К несчастью, они еще изо всех сил стремятся быть полезными обществу.

Короткая жизнь
Мужчина в России живет хорошо, но мало. На 12 лет меньше американца, на 14 – европейца и на 18 – японца. Наверное, все дело в том, что мы не умеем как следует, со всей ответственностью, созерцать сакуру.

Телевизор
91% новостных сюжетов, идущих в прайм-тайм, канал «Россия» в этом году посвящал президенту Путину. Другие каналы тоже старались не отставать. Одного Путина, может быть, и можно было еще выдержать, но, к сожалению, в телевизоре еще живет и НТВ.

Футбол
Без комментариев.

© Петр Заболотнев via maximonline.ru

---

А помните, там был еще шикарный Коммандос?
И хотя в оригинале это ракетная установка с атомной боеголовкой - но Коммандос с ранцевым зарядом получился отличной равноценной заменой!

@темы: Кино

---

Еще немного Элизабет:

И человеческое воплощение:

---

Не шутка.

А наши-то, оказывается, замутили сериал по "Дому скитальцев" Мирера.



В сценаристах замечен Волобуев.
Однозначно предсказываю истеричную молодежную комедию.

@темы: Жертвы аборта, Кино и немцы, Бойся чужака мутанта еретика

---

Хотел было приколоться над начальством - написать увольнительную.
Но гендир умотал в Астрахань рыбачить.

И - да, "красные калифорнийские черви" в очередной раз ищет новая секретарь.

---

В тему:

ОМГ! Походу я заболеваю девачковой болезнью. Буду теперь постить Элизабет.

---

29.03.2013 в 16:35

Пишет  RBS_Vader:

Завораживающе


Потырил в ЖЖ-шной ленте.

---

Элизабет танцует

Все-таки очень похоже на танец Ривер из "Светлячка"

---

Вон оно что на самом деле!

Гениально

Внутреннюю пустоту нельзя заполнить радостью и удовольствием. Просто потому, что "внутренняя пустота" и есть дефект механизма, при помощи которого нормальное, здоровое, непокалеченное существо получает удовольствие от жизни и в полной мере ощущает её вкус. Никакими фильмами, тусовками, вкусняшками, развлекалочками и интернетами этот дефект не перекрывается.

Внутренюю пустоту гораздо удобнее заполнять Высшим Смыслом, ощущением причастности, Надеждой, Верой и высокими идеалами. Можно ещё любовью. (Хотя это рискованно, идеалы, в отличие от любимого человека, едва ли смогут вас бросить или вам изменить.) Эти "высокие" вещи позволяют получать удовлетворение другим способом, в обход непосредственного переживания радости бытия. Поэтому многие именно в них находят отраду и облегчение.

Хотя, конечно, это всё-таки лучше не компенсировать, а лечить.

отсюда.

А я-то всегда не понимал почему для успешной идеологической системы совершенно неприемлемо допущение простых радостей бытия, почему человека надо обязательно эмоционально искалечить, объявив либо незаконным, либо аморальным, либо вызывающим рак у крыс всё, что приносит удовольствие.

(с ) попёр у vitus_wagner

@темы: Жизненное

---

Десять перспективных технологий, о которых через несколько лет узнают все

---

Восемь крайне необычных материалов

Magic Materials

В инженерном департаменте Университетского колледжа Лондона Зоуи Лафлин окружают, запакованные в картонные коробки, сотни самых удивительных субстанций в мире. Один за другим, она достаёт невероятные материалы из их контейнеров - аэрогель, которым ловят звёздную пыль, кричащий металл, песок, который не намокает - рассказывая нам о самых интересных образцах её библиотеки. Зоуи - креативный директор Института Создания (Institute of Making) и куратор его бесценной Библиотеки Материалов - обширной и непрерывно пополняющейся коллекции интересных и, на первый взгляд, невозможных субстанций. Она собиралась в течение нескольких лет при поддержке содиректоров Мартина Конрина и Марка Миодовника, которые находили и добывали образцы из исследовательских лабораторий и мастерских энтузиастов по всему миру.

@темы: Этот пост, предположительно, проплачен любителями хорошей фантастики, Посвящается аффтарам, бедным на идеи

---

15 фактов, которые вы, возможно, не знали о вселенной "Звездного Пути"

Про Захари Квинто и вулканский салют - улыбнуло.

@темы: Интересности